第六百二十九章制作曾侯乙编钟！
第六百二十九章制作曾侯乙编钟！ (第2/3页)
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曾侯乙编钟，是曾国为了施行礼乐制度而创造的一种青铜乐器。
并且这尊编钟的钟架十分高大，外形看起来就像两度直角交叉的墙面。
同时，钟架是由7根呈曲尺形的彩绘木梁支撑，每一根木梁的两端都有蟠龙纹铜套加固，6个佩剑武士形铜柱以及和根圆柱承托，构成了上、中、下三层。
整体看上去气势恢宏，颇具君王仪仗规模。
在这件大型的乐器的钟身之上，还绘有符合当时审美情趣的精美图案，而大多数图案都以尊贵、显赫的样式为主，这也是为了向曾国的民众展示诸侯王的地位尊崇，曾侯乙编钟的气势恢宏。
曾国的拥有者是周天子的同姓宗族，因此这个国家中的诸侯王的血脉都是与周王室殊途同归，所以曾国后世的诸侯王曾侯乙的血统以及地位都具有正统性，正是因为这份正统性，曾侯乙才有资格铸就体量如此庞大的编钟。
曾侯乙编钟也是一种只有贵族，才能欣赏的乐器，社会上的其他阶层，根本没有机会或资格享受“礼乐”的熏陶。
曾侯乙墓：因为曾侯乙是周王朝的宗室，所以他才有资格享有编钟。
高音昂扬，低音浑厚，曾侯乙编钟被奏响之际，古音神韵悠扬婉转，编钟是西周时代祭祀、朝聘、宴享、歌伎的主要和声乐器，尤其适合于伴奏，富有中国古乐的独特风貌，因而曾侯乙编钟其实也是王公贵族权势的标志。
曾侯乙编钟是演奏给上天的声音，也是人一辈子必须要听的声音！
有人说，音乐若是有鄙视链的话，那么编钟一定在鄙视链的顶端。
如果这个说法成立的话，那么曾侯乙编钟一定是在顶端中的顶端。
堂下之乐，以钟为重。
想象一下，在群山之巅的祭祀大典上。
在国君宴请使臣的殿陛之间，乐师们手持钟锤，撞向编钟，一时之间，钟鼓齐名。
鼓似天，钟似地，磬似水。
芋，笙，管，似日月星辰。
天地人在这一
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