第一百九十五章 洛神赋 长恨歌（求推荐票求月票）
第一百九十五章 洛神赋 长恨歌（求推荐票求月票） (第1/3页)
但是真的别说，《洛神赋》确实给杉泽海提供了一些思路，毕竟之前他就是因为想要迎合主题而做的蠃鱼，毕竟这一次是要体现水元素，最开始觉得没有什么比鱼类更加合适了。
但是此刻洛神这个关键词出现在了杉泽海的视野之中，洛神在华夏文化之中就是水神的代名词。
洛神，从来都是水神的名字，是先秦时代执掌洛水的水神，也是极其罕见的女性水中神祗，而最早的洛神，就是传说中宓妃。
宓妃不仅仅是洛水中的水神，其实在神话诞生之初，洛神还是爱情、美丽与性的化身，这方面其实非常酷似古希腊神话中的阿芙洛狄忒与古罗马神话里的维纳斯。
在中古时期洛神形象得以丰富和发展，逐渐变身为世俗的美人，成为男性文人寄托情感的对象。在曹植人神相恋的千古名篇《洛神赋》中，洛神被作为理想美神的化身。洛神赋也奠定了传统东方美学的基础。
杉泽海决定在人物的左边直接还原《长恨歌》中的杨贵妃，另一侧决定采用《洛神赋》用唐代的服装风格去处理洛神。
洛神最早起源战国时期屈原所做的《天问》“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔。”，但是既然作为神祇，那么适应时代的发展有问题吗？没有问题！
毕竟在唐代也有唐彦谦所做的诗歌《洛神》，刘沧所做的诗歌《洛神怨》等等诗歌，那唐代做洛神还有问题吗？没有问题！
决定了方向之后杉泽海再一次的开始制作设计图了，这一次设计图杉泽海几乎就是一口气直接成型，毕竟他对于唐代的历史可以说是如数家珍了，而且别人只在书里见过照片中见过的杨贵妃，系统可是很豪横的直接提供了照片作为参考了。
杉泽海可以很准确的描绘出杨贵妃的一颦一笑，脸上的每一个细节，他也将借着这一次的机会，直接将最真实的杨贵妃呈现给世界每一个观众
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