第六章：《太清谋划正大统，世间寻宝与灵猴》
第六章：《太清谋划正大统，世间寻宝与灵猴》 (第1/3页)
先且不说其他几位听鸿钧老祖讲道的神灵，且说这道德天尊太上老君，原生本是为执掌此界天地运转规则的化身，又听了鸿钧大道之法，胸中有宏广天地，缜密体系，见天地乱象，便生出欲发挥其所能，统一天地规则之心。
而，观此时天地间万物已有日月星辰，江河湖海，飞禽走兽，花草树木，虽生机万象，但缺少灵性，具有先天灵气者的数量非常之少，可将来择其愿听号令者参与治理，但却不能成为气候，因此，势必需要再造能超越并可统御当前万物的生灵。
道德天尊寻思此生灵应为仙体，能传承道法，助其统领。可是那天地开辟以来，仙神屈指可数，现有诸仙乃是先天精气所化，再无神灵生出。
而那些无有灵性的树木，走兽大都无有灵根，自己何处去找寻？
太上老君有了此想法后，便寻一机会，与其他二清商议此事。
三清同出鸿钧之门，经常互邀你我在一起切磋伦道讲法，互相帮忙。
这一天，又是三清一起伦道之日，三人约好至太上三十三重天兜率宫一聚。到了相约之时，太上出宫门迎接二清，将二清请了进去。
三人分别落座，开始伦道。
那元始天尊讲世间万物，灵宝天尊讲轮回生死，道德天尊讲天地规则。
而谈到这世间万物时，太上口开说道“有生死却无轮回，有法则却无一统。天上有众仙神却无归处，地上有生机却无生灵，仍是未全满之相。”
少许，停顿之后太上老君又开口道“现今世间，有十二真仙，有日月星辰，飞禽走兽，花草树木，五行广大，却无归一法则，却又缺一生灵生于其中，不知二位是否同意。”
元始天尊不解说道“此世间乃是鸿钧所化，上古大神盘古所生，已然完全，需何法则，又缺一怎样生灵呢？”
灵宝天尊也处于迷惑之中，也问道“太上，法则是应建立，生灵不知是何作用。此世间似乎好像不需要这一物啊！”
太上老君听到元始天尊和灵宝天尊所言，知其所想与二清大有不同，非是那二清不如太上老君，乃是天地本无定法，元始天尊和灵宝天尊更加倾向于因
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